太極拳的特點(diǎn)具有代表性的莫過(guò)于“氣沉丹田”了，氣沉丹田對(duì)于每個(gè)習(xí)武之人來(lái)說(shuō)非常的重要，經(jīng)常練習(xí)太極拳會(huì)感覺(jué)到氣流在體內(nèi)穿梭。太極拳教程對(duì)氣的練成有詳細(xì)的講解，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下。
氣在太極拳練習(xí)中的作用
練習(xí)太極拳講解的是氣沉丹田，丹田是人體力量的集合地，在推手和技擊中丹田發(fā)揮著巨大的作用。
談到“氣”不能不說(shuō)一下“丹田氣”，其實(shí)就是全身能聚氣的地方。那“氣”到底是什么樣子?我個(gè)人認(rèn)為“氣”的成分并不是像空氣一樣的東西，但它有空氣同樣的性質(zhì)，它活躍、無(wú)處不在、飄渺、捉摸不定，但你可以感受到它的存在。
就像電在導(dǎo)體里運(yùn)行產(chǎn)生巨大能量一樣，把導(dǎo)電的銅絲從橫截面剖開(kāi)，能看見(jiàn)電在流動(dòng)嗎?顯然看不見(jiàn)，你只能看見(jiàn)銅的成分存在，但你可以感受到電能量。
練習(xí)太極拳的丹田勁，對(duì)身體有很多的好處，丹田能帶動(dòng)內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)，提高身體新陳代謝，加快血液循環(huán)的作用。
另外我認(rèn)為還有借“氣”這個(gè)假來(lái)修“身”這個(gè)真的方法問(wèn)題，當(dāng)我們通過(guò)練功及意念的引導(dǎo)，想像氣的膨脹、流動(dòng)，就真的會(huì)有通身舒暢的感覺(jué)，也就是“氣感”。
內(nèi)家拳把練功大致分為三個(gè)階段，即練精化氣、練氣化神、練神還虛。男人的精舍在下丹田即會(huì)陰深處，氣舍在中丹田即肚臍下生殖器上一片區(qū)域，神舍在上丹田即兩眉中間印堂穴。
到底上、中、下丹田在什么地方，其實(shí)并不十分重要。這種說(shuō)法也許和某些人或資料有不一致的地方，只是一種表述方式。我練功的實(shí)際感受就是在會(huì)陰深處燃燒了“精”，才化成了“氣”的。
練好丹田，下一個(gè)學(xué)習(xí)階段就是內(nèi)功修煉階段了。內(nèi)功是鍛煉身體好的功夫，練內(nèi)功能達(dá)到延年益壽的效果。
內(nèi)功心法云“未結(jié)丹時(shí)需武火凝之，既結(jié)丹以文火養(yǎng)之”。結(jié)丹一般需要長(zhǎng)時(shí)間的摒息凝神于中丹田才可以，但初學(xué)者一般不能立刻排除雜念，或者功利心強(qiáng)，意念過(guò)重，導(dǎo)致氣滯于某處產(chǎn)生疼痛，就是所謂“走火入魔”。
我是用站低樁的方法來(lái)把意念強(qiáng)行而安全地引導(dǎo)到身體上?；鹆虿拍茳c(diǎn)燃、煮沸這鍋水，所謂“火候”真的很重要。拳經(jīng)又云“念不可起，念起則火燥;意不可散，意散則火滅。
唯一念不生，一念不滅，含光默默，真息綿綿，圓明覺(jué)照，常自惺惺，此常養(yǎng)圣胎之真火候也”。
太極運(yùn)氣法的具體功法
1、無(wú)極式
練這一動(dòng)作的時(shí)候，身體必須端正，不可以左右搖擺，動(dòng)作要連貫順暢。
兩足站立與肩同寬，腳跟微向外撇，略成內(nèi)八字形。
身體端正，自頭頂、軀干至?xí)幨冀K要成一條直線，兩眼平視前方，頭頂要虛虛領(lǐng)起。要含胸拔背，小腹部要微向里收，叫做斂腹。
在收緊腹部的時(shí)候，身體要鼓足一股氣。
尾閭要收起使會(huì)陰穴緊閉，命門穴要飽滿，從涌泉到百會(huì)穴上下一氣貫通。全身要放松，摒除雜念，意守丹田。
站立時(shí)，應(yīng)使腳掌腳趾貼地，腳趾無(wú)離地或抓地感覺(jué)，這樣全腳受力均衡，氣機(jī)也就自然地隨之發(fā)動(dòng)。
2.純陰式
兩手并舉，升氣開(kāi)脈，收胯曳肘，意達(dá)命門。迎身平肩，虛領(lǐng)頂勁，旋落丹田，歸于涌泉。
從站樁到進(jìn)入這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，身體要稍微向前傾斜。
重心落于涌泉，勁起于足跟，帶動(dòng)兩臂向前并舉，小臂不能有力，意識(shí)注于肘部的陰面上(屈肘)舉至肩平。然后沉肘坐腕舒指，把意識(shí)送至指尖。
然后再收胯曳肘，身體前迎，意識(shí)由神闕透向命門，循督脈上行至肩，經(jīng)肘腕合向丹田，停留片刻，然后由兩腿側(cè)落歸涌泉穴。
