太極拳是我們中華名族傳統(tǒng)下來的偉大武功，我們需要將其發(fā)揚光大，對此，我們需要加深自己對太極拳的認識。如何進一步認識太極拳，我們先來了解一下太極拳當(dāng)中的強弱關(guān)系，對于這一關(guān)系的把握，會提高我們對太極拳的認識。
太極拳的強弱關(guān)系，是辯證統(tǒng)一的，我們需要從多方面去理解它。
很多人覺得，太極拳的搏擊作用，有著濃厚的神秘感。這神秘感來主要表現(xiàn)在二個方面：一是認為，太極拳練習(xí)的時候慢吞吞、軟錦錦的，這樣也能在搏擊中取勝嗎?真是不可思議。二是看了武俠小說、影視作品中的描述，說太極拳的搏擊水平很高，有“四兩拔千斤”、“以弱勝強”的效果。但為什么軟錦錦的太極拳能有這么神奇的效果呢?卻是不容易理解。
首先，太極拳的產(chǎn)生，源于防身自衛(wèi)的需要，太極拳直接完全地為了鍛煉和提高搏擊水平而形成、傳播的一門武術(shù)。自明朝陳王庭創(chuàng)編太極拳以來[注：張三豐創(chuàng)太極拳之說，說的是張三豐在夢中得仙人傳授而創(chuàng)出太極拳。事實上至今也沒有任何史料能證實張三豐創(chuàng)太極拳。但有充分的史料證明，明朝的陳王庭創(chuàng)編了太極拳。目前武術(shù)界一致地沿用著陳王庭創(chuàng)太極拳這一說法。張三豐創(chuàng)太極拳的說法，應(yīng)該理解成一種帶有神話色彩的傳說，而不是一段歷史。如果太極拳在搏擊中不能取得強的效果，也就不可能世代相傳，流傳至今?；谔珮O拳產(chǎn)生的目的，太極拳練習(xí)理所當(dāng)然地為了追求“強”搏擊的水平、“強”的搏擊效果。
可見，“強”的作用還是比較重要的，我們有必要去堅持這一理念。
在上世紀(jì)初期，陳式太極拳的傳人陳發(fā)科先生到北平(現(xiàn)稱北京)教拳為生。一次北平的武術(shù)機構(gòu)打算組織各門各派的大比武，但北京武術(shù)高手繁多，數(shù)千人參賽。按擂臺賽的淘汰制，整個比賽所用的時間需要很長，這令組織者頗傷腦筋。陳發(fā)科先生當(dāng)時受邀參與了商量這事。陳發(fā)科說，依我看，數(shù)“一、二、三”三聲就立分勝負，如果不能分出勝負就判雙方皆為輸?，F(xiàn)場一位組織者是陳發(fā)科的好友，也是京城武術(shù)的有名高手，就向陳發(fā)科先生質(zhì)疑三秒鐘能否分勝負嗎?陳發(fā)科說，可以試試。結(jié)果，旁邊的人數(shù)“一、…”，陳發(fā)科先生就已經(jīng)發(fā)勁，把這位好友彈射出去撞到墻壁上，而且所用力道恰好，沒有傷人。陳發(fā)科問這位友人，數(shù)三聲能分出勝負嗎?這位友人連聲說，可以，可以.....。陳發(fā)科又說，其實，數(shù)“一、二、三”分勝負所用的時間還是太多了，數(shù)一聲就應(yīng)該分勝負了。
楊式太極拳的始祖楊露禪，三次去陳家溝學(xué)得太極拳之后，到北京教拳為生。當(dāng)時北京城里高手輩出，紛紛找楊露禪比試，結(jié)果楊露禪全部勝出，贏得京城一片稱贊，稱他為“楊無敵”。
如果我們愿意更進一步地詳細考察歷史，那么翻閱資料可以了解到：袁世凱把太極拳的高手請進家里，教自己的兒子練習(xí)拳。清朝的皇家家族，保留著馬背民族重視搏擊和打仗的傳統(tǒng)，把太極拳的高手請進王府里教拳，這種風(fēng)格的太極拳后來流傳到民間，至今仍保留著“太極拳府內(nèi)派”這一傳承。
可見，太極拳的相關(guān)歷史還是值得我們?nèi)タ疾旌土私獾?，這對于我們增長太極拳認識有著重要的幫助。
當(dāng)代，北京有一位每天在天壇練習(xí)和教授太極拳、八卦掌的高手，叫徐世熙。2005年，俄羅斯武聯(lián)主席在北京找到徐先生，進行友好交流，并拍攝了徐先生的錄像在俄羅斯播放。俄羅斯總統(tǒng)普京的保鏢衛(wèi)隊長知道了，專程來華要與徐先生交流，在六次交手過程中，均被徐世熙先生瞬間所制伏，因而深深被折服。
可見，太極拳的效果，是追求“強”，而不是追求“弱”。如果認為，太極拳從一開始，就只有鍛煉作用而沒有搏擊作用，那是對太極拳未能全面了解而產(chǎn)生的誤解和偏見。
然而，人們普遍地看到，太極拳是以力量溫柔、節(jié)奏緩慢的方式進行練習(xí)，沒有快如閃電，沒有力撼山河，也沒有虎虎生風(fēng)。因此，不了解太極拳的人，普遍都認為太極拳很慢、很柔軟、很文弱。無法把太極拳與強勁的搏擊效果聯(lián)系起來，普遍地把太極拳看作是“弱”的武術(shù)。
太極拳的練習(xí)，確實是徐徐而動、一派柔和、氣定神閑，給人“弱”的感覺。其實，太極拳這樣的徐徐而動、一派柔和、氣定神閑，在長期的太極拳套路練習(xí)中，結(jié)合其它練習(xí)方式的綜合訓(xùn)練，卻能練出高度的技巧和強大渾厚的內(nèi)勁。于搏擊之時能發(fā)揮出異常的強大攻擊效果。所以，太極拳的弱，只是假象和錯覺，是人們對太極拳未真正地了解。
“四兩搏千斤”的說法，不是太極拳自身的追求目標(biāo)和練習(xí)要領(lǐng)，“四兩搏千斤”是人對太拳搏擊效果的形象說法。太極拳沒有只追求“四兩”小力的練習(xí)要求。太極拳的練習(xí)要求是，要培養(yǎng)出只用“四兩”小力就能戰(zhàn)勝“千斤”大力的高度技巧，也要培養(yǎng)出攻擊對方時具有“千斤”強大的渾厚勁力。只不過，太極拳培養(yǎng)“千斤”強大渾厚內(nèi)勁的方式，非常獨特，與其它武術(shù)練習(xí)強大內(nèi)勁、強大力量的方式有較大差異。太極拳的套路練習(xí)，以力量柔和的方式進行，是為培養(yǎng)渾厚強大的“千斤”之力打好基礎(chǔ)，太極拳還有著推手、發(fā)勁、抖大桿等練習(xí)方式，這是求得“千斤”的強大渾厚內(nèi)勁的練習(xí)方式。當(dāng)然，這些練習(xí)方式，人們通常難以見到。
人們看到太極拳的柔和、緩慢的練習(xí)，只是看到太極拳練習(xí)的一個側(cè)面。太極拳還有專門的速度、力量等多種搏擊專項練習(xí)，是人們看不到，也不為大眾所知道的。人們通常說的，太極拳“以弱勝強”，準(zhǔn)確的意思應(yīng)該是，太極拳有高度技巧、有強大渾厚內(nèi)勁、實強似弱的“弱”，勝過沒有技巧、沒有內(nèi)勁、實弱似強的“強”。
在搏擊應(yīng)用的實際中，太極拳事實上可以做到，通過運用高度的技巧，以較少的力量就能戰(zhàn)勝強壯有力的對方。即是說，太極拳確實具有“四兩搏千斤”的效果。但我們還應(yīng)該看到，太極拳在有必要的時候，也能發(fā)出“千斤”的強大渾厚內(nèi)勁，形成巨大的、強悍的攻擊效果。因此，在“四兩搏千斤”的說法后面，應(yīng)該還加多一句話，表述為“四兩可以搏千斤，打人具有千斤力”，這樣才是對太極拳搏擊效果的全面說法。
歸納上面所說，我們應(yīng)該這樣地理解太極拳的強弱關(guān)系。人們說太極拳“以弱勝強”，是指：有技巧、有內(nèi)勁、似弱實強的“弱”，能戰(zhàn)勝沒有技巧、沒有內(nèi)勁、似強實弱之“強”。這是羅紅元老師的觀點，我非常同意。
人們說太極拳可以“四兩搏千斤”，是指：太極拳的技巧性強，可以只用小力就戰(zhàn)勝強壯有力的對手。但太極拳在有需要的時候，也能發(fā)出強大的內(nèi)勁，給予對方強悍的打擊。
或許，有人要問了，既然太極拳的搏擊效果這么厲害，那公園里每天早上練太極拳的老人家，是不是個個都身懷絕技呢?好象不見得啊。
太極拳顯著、強大的搏擊作用，是大量事實已經(jīng)證明的，毫無疑義的。但太極拳練習(xí)者者，要練出較高的搏擊水平，卻不是一件簡單的事。
真正有搏擊水平的太極拳練習(xí)，是一個完整、復(fù)雜、綜合的鍛煉體系，其鍛煉內(nèi)容和鍛煉要領(lǐng)，不是簡單易學(xué)的。其每次練習(xí)的運動量也是非常大的，絕非一般的老年人可以適應(yīng)這種運動量。如果沒有高水平的教練、師傅的指導(dǎo)，不經(jīng)過長期艱苦的練習(xí)，無法練出太極拳的搏擊水平。
事實上，真正有搏擊作用的太極拳，并沒有廣泛地傳播和普及。人們經(jīng)常看見的，廣大鍛煉愛好者所練習(xí)的太極拳，只把太極拳練習(xí)體系中的套路，作為鍛煉身體的途徑進行練習(xí)，追求一定的健身鍛煉效果。但是這些愛好者對太極拳完整的練習(xí)要領(lǐng)不一定掌握，也不一定進行過完整的太極拳體系練習(xí)，因此還不是真正意義的太極拳練習(xí)。這種練習(xí)，距離具有搏擊作用的真正太極拳，還有著相當(dāng)遠的一段距離。
因此，太極拳有著強大的搏擊作用，并不等于每一個練太極拳的人，都已經(jīng)掌握了這種練習(xí)方法，更不等于每一個練太極拳的人都已經(jīng)練出了這種效果。作為只追求鍛煉效果地練太極拳，可以找個人來教一教，也可以跟在別人后面模仿地學(xué)習(xí)。然后堅持長期地鍛煉，對健身就有一定的好處。
真正具有搏擊意義的太極拳，需要在高水平的教練、師傅指導(dǎo)下，系統(tǒng)地進行練習(xí)，還要長期地對太極拳理論進行不懈的研究和感悟，從而指導(dǎo)自己正確地進行練習(xí)。通過長期的練習(xí)，既練出一個健康的體魄，又練出較強的搏擊水平，更能親身地感悟中國傳統(tǒng)文化的精華意義，達到身心雙修的效果。
