在太極拳的練習中，是講究內外雙修的，這就需要我們悟練結合，才可以學習太極拳的真諦。那么我們如何可以實現(xiàn)練和悟的結合呢?下面小編就為大家講將其中的練習方法，通過下文的介紹大家定會有所學習的。
學武之人，需以德服人，而不是以武力脅迫人，所以說太極拳的修煉，還要提高我們的內在品德。
何謂打拳、打劍之“打”? 此乃偏于武藝之解也。對初學者受其熏陶易生爭勝之念，如此則易生橫氣，濁氣卸不盡。清氣難生起，與身與心，與武藝均難以精進。故稱練拳、練劍之“練”為相宜。與修拳、修劍之理、之法更切合。
何謂“練”，即應用自身后天之太極作為工具來修煉先天之太極(太和元氣、中氣)。
全身心的修煉，才可以使我們得到提高。
(1)練身——卸盡濁氣，產生清氣，上升平衡自身陰陽二氣，療病健身矣。
(2)練心——從一念到亡念，從定到慧，自身解脫生死之苦也。
每練一勢，慢慢啟動，輕輕運行，默默停止，惟一太極運行。勿助勿忘也。來脈轉關處微妙，須詳細推求。
當中的要求復雜，我們可以從以下兩點來理解。
由外帶內——初學拳架者身法合理，以腰襠變化帶動內氣;
由內帶外——周天已暢通，內氣已較充盈，從心所欲地內氣變化帶動外在形體運動;
內外一體——意氣行神渾圓一體，動則全動，靜則全靜。
刻刻留意在腰隙，要求不是留意在外行動作。而是腰隙在行功走架中不斷地開合、變化間隙。
腹內松凈氣騰然，不是用力去騰然，而是指上、中腹部由于塌腰濁氣下降與丹田的同時，清氣從督脈(陽脈)騰然而起布滿全身。久練之，直至彌六合，周身內外均有感應。
修煉方法：以太極(虛擬工具)始終走S形。拳既是圈，意氣形神協(xié)調一致轉圈。叫，開合虛實，起落旋轉。
修煉太極拳從有形運、經無形運動乃至不運動自運動。所以，不在形而在神;不在外而在內。外形的標準化不可能日新不已。
必須悟與練相結合。僅練不悟是妄行，僅悟不練是空行。
太極拳武義素描：虛實開合，起落旋轉。轉圈旋轉、氣也轉圈、形也轉圈、神也轉圈，渾身內外皆圈。圈者，變也，順自然之變也。故轉圈即是拳，渾身皆圈，渾身皆拳。故，太極是神拳，變化莫測;無極是妙拳，不可思議。
修煉四層次
一、形跡/散手：遵乎規(guī)矩，去僵勁，松肌膚骨節(jié);
二、得意忘形/好手：化乎規(guī)矩，疏經絡，意氣運動為主，運轉順暢;
三、得心忘意/高手：化乎規(guī)矩，淡化意念，從心所欲;
四、無心成化/妙手：神乎規(guī)矩，返樸歸真，回歸自然。
修煉太極拳不在乎學會多少套路，不在乎套路架子高低，不在乎每天花多少時間，不在乎拳打腳踢……即不在乎外形之變化。而在于明其理，循其法，虛凈其心，卸盡濁氣，以達到疏通經絡，松開肌膚骨節(jié)，運行周天，融合天地之氣。從而產生調養(yǎng)血氣，掃除妄念，積聚內氣之效——乃顯身心雙修之義也。
心靜慢練是活樁。只要意、氣、形、神協(xié)調一致，能慢盡管慢，慢到十分，靈到十分。能慢練就是會練，就是養(yǎng)氣，就是長內功。不能慢練就是不會練，就是傷氣，不能長內功。慢練必須意、氣、形、身一致，否則，形散氣滯。尤其在起勢，在兩勢之間，在兩動之間，更須心地虛靜。上述各類如能虛靜。日久練之，必顯其奧妙也。能如此。必事半功倍。會練、會養(yǎng)則能成功;不會練，不會養(yǎng)，則身心俱傷。
