太極拳 簡(jiǎn)述目前太極拳的普遍弊端

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責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 15:35

  在太極拳學(xué)習(xí)中,我們需要掌握正確的方法,切忌讓自己走進(jìn)誤區(qū),目前雖然太極拳流傳非常廣泛,但當(dāng)中也有部分的人將其錯(cuò)誤運(yùn)用與改編,這些是非常不對(duì)的,下面介紹中小編會(huì)做相關(guān)介紹的。

  學(xué)習(xí)太極拳,我們一定要弄清自己的思路,比如說學(xué)習(xí)哪一流派就堅(jiān)持學(xué)下去。

  《十三勢(shì)行功歌訣》說:“命意源頭在腰隙。”這里的命是指身體,意則是指意念;腰隙就是指腎腧穴,兩個(gè)腎腧穴中間是命門穴。命門穴屬火,兩腎屬水,水火交錯(cuò),生命旺盛。

  練習(xí)太極拳時(shí),兩腿虛實(shí)不斷轉(zhuǎn)換,腰胯帶動(dòng)兩腎圍繞命門運(yùn)動(dòng),達(dá)到水火交融。按照中醫(yī)理論,命門穴統(tǒng)帥周身,是一身之君。這樣鍛煉身體,使水火交替,自然能夠強(qiáng)壯身體。

  可見,命門穴在我們學(xué)習(xí)中起到了重要的作用。

  歌訣中還說:“腹內(nèi)松靜氣騰然。”這句話也道出了太極拳健身的道理。

  中醫(yī)認(rèn)為,心屬火,腎屬水。練拳時(shí)意守丹田,腹內(nèi)松靜,心火和腎水相交,就產(chǎn)生氣體,所以就出現(xiàn)了“氣騰然”的現(xiàn)象。

  “氣騰然”后,內(nèi)氣充盈周身,產(chǎn)生營衛(wèi)之氣,就能增強(qiáng)人體抵抗疾病的能力。另外,人體的津液也會(huì)隨著內(nèi)氣進(jìn)入骨髓,增大人體的骨密度。

  所以,長(zhǎng)期練太極拳的人,都會(huì)有著較大的骨密度,這是正常的。

  可見,練習(xí)太極拳身法要正確,拳式要規(guī)范,還要持之以恒,自然能取得健體強(qiáng)身的效果。

  太極拳雖然非常普及,但是我認(rèn)為還存在著一些弊端,影響人們健體強(qiáng)身的效果。

  第一個(gè)是拳套太亂。很多人都編套路,各種套路很多,但是很多動(dòng)作是違背太極拳理的。離開太極拳理論去編套路,就不是太極拳了。

  還有的東拼西湊,這個(gè)流派摘一點(diǎn),那個(gè)流派摘一點(diǎn),編成一個(gè)套路,這只是外形上的組合,內(nèi)在是很難融合的。

  太極拳形成目前的五大流派,是有其歷史淵源的,不應(yīng)該混在一起。還有的把長(zhǎng)拳的動(dòng)作引入到太極拳中,這是一種倒退,因?yàn)樘珮O拳就是從長(zhǎng)拳演化而來的。這些現(xiàn)象當(dāng)然對(duì)太極拳健身沒有好處。

  第二是練習(xí)方法不正確,有人過分追求震腳、發(fā)力,特別是震腳,練習(xí)的方法不正確,就容易損傷膝關(guān)節(jié)和大腦,久而久之損害身體。

  第三是為了表演得分,有一些人追求過低的架子、過高的抬腿,這些都是錯(cuò)誤的,不利于身體健康。

  拳架的高低沒有好壞之分,關(guān)鍵看自己的身體條件。身高,當(dāng)然拳架要高一些;身矮,拳架當(dāng)然要低一些。不要片面地強(qiáng)調(diào)低架子好,高架子不好。太極拳是因人而異的。

  第四是一些人在教拳過程中,過早地把氣功引進(jìn)來。太極拳本身是一個(gè)導(dǎo)引術(shù),也是氣功,練習(xí)時(shí)以心行氣,自自然然,不是勉強(qiáng)把動(dòng)作和呼吸相結(jié)合。

  如果把動(dòng)作和呼吸勉強(qiáng)結(jié)合,則是非常錯(cuò)誤的,會(huì)造成內(nèi)氣填胸、憋氣的現(xiàn)象。

  第五是很多人練習(xí)太極拳貪多,他們往往會(huì)很多太極拳套路,結(jié)果是哪一個(gè)也不精,甚至都不對(duì)。

  這樣雖然學(xué)了很多,卻得不到很好的鍛煉效果。練習(xí)太極拳要求精,不能貪多。

  第六是一些教拳的老師自己不練拳。教拳和練拳是不同的,練拳能夠養(yǎng)生保健,教拳則是耗神耗氣。如果長(zhǎng)期教拳不練拳,自然會(huì)損害自己的身體。

  第七是一些人名利心太重,這樣會(huì)影響自己的修煉,影響身心健康。

  一般來講,德高藝也高;德不高,藝也不高。過分追求名利,反而追求不到拳藝。

  我認(rèn)為,做人不能丟掉善心和理想,要富貴不能淫,威武不能屈。練習(xí)太極拳的高境界是修身、求真。欲修其真,先正其身;欲修其身,先正其心。心正身正,自然心平氣和,身心健康。所以,孔子說:“仁者壽。”

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